Что на вас смотреть. Семь тысяч лет одно и то же.



50% участников эксперимента не замечает, что в процессе беседы меняется собеседник.

Витя!


И не только он:

2

USA Color.


Martin Parr. Майами, Лас Вегас, Атланта, Нью Йорк, 1990-2010-е.



( Читать дальше )

Пляска Смерти.


Выложены на ФБ несколько десятков избранных работ Николая Троха и Александра Гнилицкого — двух гениев «Южнорусской волны», ушедших из жизни в конце 00-х. Чуть позже некоторые работы будут выложены и здесь в большом размере.

( Читать дальше )

"ЗДЕСЬ НАМ РАБОТАТЬ МАМА"


Март 1997 года. У дверей квартиры Митасова (надписи поверх букв справа и слева — реакция соседей). Фото: И.Бондар.

Странная археологическая находка.


«И с отвращением читаю жизнь мою, но строк позорных не смываю», — пишет Александр Сергеевич Пушкин, солнце русской поэзии.

«Я размышлял о том, что породило нашу злость: мы злились из-за денег, из-за того, что культура стала корпоративной, что мы потеряли её, и не было никакой надежды вернуть её себе. Это было поколение борцов за культуру», — пишет Малькольм Макларен, менеджер группы Sex Pistols.

«День за днём специальными скребками и щёточками осторожно расчищали археологи неожиданную находку. И вот под руками младшего научного сотрудника Тани Бережковой что-то блеснуло, потом показались цифры — 99 и полустёртые буквы Н и А. Предчувствие удачи сменилось радостью открытия», — пишет «Нижневолжский археологический вестник».

Ссылка на обнаруженный древний сайт «НАШего», неизвестно кем и когда (по прибл.оценкам — в 1999-2001-м) созданный, вызывает пока больше вопросов, чем эмоций. Стоит ли продолжать раскопки, не пора ли навсегда похоронить то, что для одних — папир-эрзац украденной Родины, для других — журнал с истинно народной формой и отборно антинародным содержанием, для третьих — язвительное свидетельство охватившего всех нас в 90-е и не отпускающего по сей день безумия? Или оставить — вечным предостережением, ржавой капсулой «к потомкам», тайным дневником Лоры Палмер, восковой мумией свидетеля из Фрязино, «чёрным списком» Оскара Шиндлера?

Люди, будьте бдительны! Это не должно повториться.

8

"Трофимъ".


Неожиданно для себя узнал, что большинство знакомых об этом фильме даже не слыхало. И об этом тоже. Это плохо. Нужно исправлять.

Поколение.


Хороший образ для моего поколения — гиперактивного, безжалостного к себе и другим — и проболтавшегося все 80-е без дела: над идейными из нас уже смеялись сверху, у старших входили в моду практичность и цинизм, война (афганская) была странной: кому нести, что? учить Справедливости этих инопланетян? — когда дома далеко не всё слава Богу?

Для чего мы были? Для одного разрушения, «расчистить место» для нового? Да, справились. Но жаль, если только так.


Картинка: А.К. Денисов-Уральский, «Лесной пожар», 1897.

"Советское фото".


Новый сайт того же издательства. Отдельные номера, к сожалению, отсутствуют.


«Мы считаем 1970 годом кульминации СССР как культурного феномена. И страна, и советская школа фотографии, и журнал по нашему мнению именно с 1970 года были на пике расцвета. Нам хотелось показать юзерам, в особенности молодым, каким был Pax Sovetica, Родина нашего детства, в период своего триумфа. В sfoto.ho.ua нам хотелось показать, какими были навык и видение советских фотографов, чтобы мальчики и девочки, счастливые обладатели Mark III, могли верно оценить свое положение в системе координат настоящего фотомастерства. Что касается 1990 года — мы остановились там, потому что это был последний год перед катастрофой. В последних номерах, представленных на сайте, уже чувствуется пока еще почти незаметное мертвящее дыхание хаоса, пошлости, безвкусицы, глупости, бесчеловечности, раболепия, ремесленничества, кича, интеллектуального и морального рабства — всего, что сегодня среди многих фотографов возведено в ранг почти что доблести" — говорят создатели сайта.


Нижний снимок: Д.Дойдж, «Советское фото» №1'1970.

Тема Пророчества.


"- Оказалось, что почти все теории заговоров, о которых вы слышали, на самом деле правда. Мир действительно управляется 150 злоумышленниками с совершенно отвратительными наклонностями.
— Выясняется, что между людьми имеются серьезные расовые различия — стереотипы совершенно верны.

( Читать дальше )

Карфаген.


«… Когда третья Пуническая война фактически завершилась победой Рима и легион под началом Сципиона Африканского Младшего вошел в Карфаген, то в центральном храме — главном святилище карфагенян римляне увидели нечто, что их потрясло. Это были изображения центральных богов Карфагена. На алтаре стояли три статуи.

Центральная статуя: Великая Мать, богиня Баалтис, стоявшая на четвереньках, выпятив зад и кокетливо заглядывая через плечо.

Слева от нее стояла статуя Молоха, вместо фаллоса у него был меч, тестикулы у него отсутствовали.

Справа от нее стоял Ваал — бог денег и золота. У него не было фаллоса, а вместо тестикул висели мешочки с золотыми монетами, пересыпанными пеплом мужских гениталий.

После всего увиденного римляне твердо решили стереть Карфаген с лица земли.»


Е.В.Головин «Диана».

Картинка: Louise Bourgeois, «Mother», бронза, высота 9 метров, 1999 г.

Пустота.

И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. (Мф, 8:32)


«Даблоиды вмещают все наши символы и идеи: Родина, президент, национальность, религия, партии, Гагарин, Биг Мак, Народный фронт, флаг на Рейхстаге. Даблоид – абсолютный символ, замещающий все символы мира. Они разные у разных людей, в разных местностях, на разных континентах — это язык, история и социальная идентичность. Даблоид – идея всех вещей, позволяющая человеку оглянуться на свое сознание, остановить бесконечный хоровод клише в голове. Выбросить даблоиды из нашего сознания – первостепенная задача современного человека.» Леонид Тишков, проект «Даблоиды», 90-е.

Всё зазывают, заманивают — хорошие люди и талантищи — прямиком к обрыву, а рука знает правду и рисует наоборот. Разберись, ты либо хозяин своего таланта, либо его раб — и тогда рисуй молча, с кляпом во рту: работы всё сами скажут, мы поймём, главное — не лезь объяснять, переврёшь.


George Tooker, «Карниз», 1949.

Апофеоз.


В своё время (забыть бы его поскорей) псевдохудожники Комар и Меламид делали развесёлый опрос на тему «выбор народа» — что с точки зрения обычных людей стоит нарисовать на холсте. Получилось, кстати, очень неплохо: среднерусский пейзаж с рекой, облаками, Христом, трудолюбивыми детьми и дружелюбным медведем. Но то простые люди, а тут блоггеры. Судя по числу лайков, перепостов и комментариев, именно этот гениальный образ максимально утоляет жажду прекрасного у типовых жэжэшника и фейсбучницы©, независимо от образования, пола и статуса. Несмотря на критическое отношение к Леонардо и снисходительное — к пошлости, рвотный рефлекс сдержать не удалось (однако над собой ещё работать и работать).

Холодает.


Hiroshi Sugimoto, 1976 (верхняя), 1994 (нижние).


Наш чемоданчик с компроматом.


Илья Исупов за работой. Фото: Виктор Марущенко, 1990-е.
1

Капитель.


Здание кафедрального собора святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке. Западный фасад.

( Читать дальше )

Прекрасное далеко.

Взгляд на будущее в начале прошлого века


и сейчас

И несколько сбивчивых мыслей по поводу.


( Читать дальше )
4
Закрыть