Поганые времена это те, что позже назовут великими.

"… Сначала мне было досадно, что современники
не понимают моих стихов, даже те, которые хвалят.
Поглядел я, поглядел на своих современников,
да и махнул рукой. Ничего, поймут потомки..."



И снился мне кондовый сон России, / Что мы живем на острове одни.
Души иной не занесут стихии, / Однообразно пролетают дни.

Качнет потомок буйной головою, / Подымет очи – дерево растет!
Чтоб не мешало, выдернет с горою, / За море кинет – и опять уснет.


1969

( Читать дальше )
13

Большая детская.


Не вспомнить ли снова о хорошем — два гениальных детских иллюстратора: Сутеев (недавно был день рождения) и Чижиков (выходит большая книжка).
1

Лучшая жизнь.

Бывают люди плохие (не "поубивал бы", а за которых церковь велит больше молиться), бывают люди хорошие (это понятно мы сами), а бывают люди нормальные — вот это большая ценность и когда такие находятся, нужно хватать и держать двумя руками. Сергей Круско, был в ЖЖ, был в ФБ, теперь вот блог. Всё как и раньше. О том, о сём, без воплей и проклятий, за жизнь. А вот не пропустите кино.


"… в этом фильме, как и в жизни, традиционная линия поведения, понимание в ответ на ошибку, человеческое, слабое, гибкое — как-то постепенно побеждает брутальную, сверхчеловеческую, злую действительность. Ну, не побеждает, конечно, но — выживает в ней. И сделано это самое важное на свете дело так просто и тонко, что ясно понимаешь: снять хороший фильм, хотя бы такой, какие в советском кино были, ну где-то, думаю, штук двадцать на сотню бессмысленной руды — это чудовищно сложная задача. Как тогда сумели добиться такого КПД, я честно не понимаю..."
1

Пятидесятница.


Престольный праздник в Свято-Троицком женском монастыре. Симф. 31.05.2015 г.



( Читать дальше )

О том и об этом.


«Главный закон искусства в том, что никакое А не может быть изображено при помощи самого же А. А можно изобразить через Б, можно выразить его при помощи В, можно состряпать его из комбинации Г, Д и Е — но само А для изображения себя употреблено быть не может. Поясню на примере. Допустим, у вас в спектакле фигурирует убийца. Вы можете изобразить его как угодно, но только не пригласив настоящего убийцу на эту роль. Чтобы изобразить на сцене футбол, можно выдумать тысячу разных вещей, но нельзя провести настоящий футбольный матч. В сцене „вытянул дед репку“ употреблять на роль репки настоящую репку рекомендуется меньше всего; зритель будет чувствовать, что он обманут — и законно. А вот если репка будет хотя бы из крашеного картона, или в роли репки выступит ржавая авиабомба или (это лучше всего) красивая девушка — это будет уже настоящее искусство, а не обман.
Вроде очень простые соображения, но как трудно сделать из них даже самые очевидные выводы! Кто, например, легко согласится с тем, что в пейзажах изображена не природа? Кто помнит ежесекундно, что если на картине присутствует сковорода — то картина уж точно не про сковороду? Что если в картине есть голое тело — значит, она не про наготу? Что если в ней есть поцелуй — то она не про эротику? О люди, люди!.. Ну ладно ещё зрители, зрителям простительно; зрители и не должны помнить об этом. Но художники?...»


Василий Поленов, Московский Дворик, 1878.

«- Странная ты какая-то.
— Я деньги потеряла.
— А чего улыбаешься?
— Понимаешь, я их нашла потом…
— Так нашла или потеряла?
— Я сама не знаю. Их женщина подобрала с ребёнком, неполноценным. В коляске такой…
— Ну и что?
— Я подошла, а она ко мне, — вот, говорит, чудо-то Богородица послала нам! Дурочка. Гляжу, а бумажки-то мои — триста рублей пополам сложенные. Господи… не смогла я у неё забрать…
— Да может, не твои бумажки?
— Мои, мои…
— А чего плачешь-то?
— Не знаю!
— Ну ты даёшь, мать».



Нижняя картинка: Mona Caron. В самом верху: Jules Blin, «Art, Misery, Desperation & Madness», 1880.
1

Cильно.


Такое кино не снимали лет 25. Если не больше. Предполагалось, что не будут снимать никогда. Но вот случилось. Пока будет грузиться, можно послушать песенку. Для контраста, т.с.

( Читать дальше )
1

Сказочники.


А давайте ненадолго представим себя снова нормальными людьми. Великолепный фотоотчёт с выставки книжной графики (Владимира Конашевича, Эрика Булатова, Олега Васильева, Ильи Кабакова, Виктора Пивоварова) из частных коллекций и собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина.


Все фотографии по ссылке увеличиваются.

"Всэ тильки починаеться"©




Андрей Сагайдаковский, Сказки братьев Гримм, 2015. Можно увеличить.

Прощёное воскресенье (генератор случайных фраз).

58

Плывут по реке пароходы: „Максим Горький“, „Александр Фадеев“, „Михаил Шолохов“… Летят в небе облака: бабушка Таня, дедушка Коля и маленькое облако бабушка Зина.

Eщё один текст про искусство — тоже уворованный с того самого сайта, где за почитать берут деньги.


"… Возвращаясь ненадолго к Константину Сутягину (чтобы не забыть, про что пишу), отметим, что детскость — главная характеристика его творчества. Смотришь на картинки — ну, мазня. Вроде как ребёнок нарисовал

( Читать дальше )
72

Блудный сын (генератор случайных фраз).


«Мозг верхнепалеолитических людей и даже неандертальцев был в среднем гораздо больше современного… Уменьшение мозга началось примерно 25 тысяч лет назад и ещё около 10 тысяч лет назад продолжалось вполне ощутимо. Этот факт разные исследователи склонны объяснять по-разному. Одни, особенно гордящиеся собственной разумностью, склонны туманно рассуждать о важности количества и качества межнейронных связей… Есть и второй вариант: древние люди были умнее нас.»

Денис Ичитовкин, Место для курения, х/м, 2007.

«Меня интересовал чисто теоретический вопрос: может ли формальная логика допустить существование Троицы. Вроде бы это абсурд: один объект — и вдруг три объекта. Но, к своей радости, я обнаружил, что подобное в математике есть. Вектор! Он имеет три компонента, но он один. И если кого-то удивляет троичный догмат, то только потому, что он не знает математики. Три и один — это одно и то же! До сих пор не могу понять, как отец Павел Флоренский, наш замечательный богослов, который к тому же окончил математический факультет, этого не заметил. Он пишет, что идея Троицы непостижима. Нет, Бог непостижим, а идея Троицы постижима, триединость — это свойство природы, она буквально пронизывает природу.»

Найдите снайпера на фото.


( Читать дальше )
79

"Дойчмордва".


Jener erste Blick
und wie er einst geschwommen,
der Rhein hat alles mit sich fortgenommen.
Ich bin nicht traurig,
dort ist alter Schmerz
anstatt des Frühlings
habe ich Dein Herz.



Хорошие лица. Прямые потомки тех самых Germani (лат. «настоящие»), имевших обычай «запивать жареное мясо смесью молока с неразбавленным вином». Полезно заглянуть и в полный вариант.

MMXIV. Галковский.

«Наша земля приходит в упадок; взяточничество и коррупция процветают; дети перестали слушаться родителей; каждый хочет написать книгу и конец света уже близок.» (Папирус Присса)


«Как известно, начало нового столетия всегда запаздывает. ХХ век начался в 1914 (начало первой мировой войны), XIX в 1815 (конец наполеоновских войн), XVIII в 1715 (начало века вежливых людей), XVII в 1618 (начало 30-летней войны)… Подобное запаздывание имеет много причин. В общем, само членение на эпохи условно, но культура и сама условна, поэтому такие вещи как мистика чисел имеют вполне реальное значение. Смена века в умах современников всегда Событие, вызывающее ускорение цивилизационных процессов. Но нужно время, чтобы преодолеть старую культурную инерцию. Её действие прекращается, когда вырастает первое новое поколение и ещё не старые отцы прошлого века видят подростков и юношей века нового. Которые ни черта не знают о недавнем времени, и знать НЕ ХОТЯТ. Потому что это «прошлый век». Вот тут стрелка часов в головах окончательно поворачивается. К счастью события 2014 года не повторили катастрофу 1914, но ясно, что за один этот год произошло больше изменений в умах людей и в характере эпохи, чем за всё время с 2000 года… Если внимательно посмотреть, «что это было», можно очертить пунктиром модель мира, в которой жить землянам годика этак до 2114.»


«Что касается глобальных изменений, то как-то внезапно обнаружилась полная ничтожность правящих кругов ведущих стран мира, а с ними вместе и политических институтов, которые они представляют… В конечном счёте, это означает крах государственных институтов как таковых. Постиндустриальная эпоха человечества стала наконец переходить в стадию постгосударственную.


( Читать дальше )
70

Наш вечер американской поэзии.


Люди из соседней деревни
ненавидят людей из нашей деревни;
дай им волю, они вбили бы гвозди
в наши головы за то, что мы не снимаем шапок в их присутствии,
они приварили бы наши ладони к затылкам
за то, что при встрече не подаем им руки.
Мы за себя постоим, то крысу утопим
в их колодце, или толченого стекла насыплем в муку.
Зуб за зуб, глаз за глаз.


( Читать дальше )
86

Две выставки.


Долгожданная (после продолжительного молчания) выставка Нео Рауха at 533 West 19th Street in New York и три замечательные работы Павла Макова на сборной экспозиции в днепропетровской Ягалерее, сверкающие как бриллианты мудрости и мастерства в жиже политизированного арт-навоза.

( Читать дальше )

Деревня.

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло...»

Вот здесь лежат 3 тысячи снимков из Каргополя, 1987 год: vk.com/club236094?w=wall-236094_59874&z=album16461027_129388369

А если пойти на страницу автора, то там обнаружится ещё 50 тысяч фотографий: vk.com/albums16461027

Весь остальной интернет можно на время отключать, я думаю. (Сергей Круско)
49
Закрыть