Наш кружок расовых теорий.


Про недочеловеков (иллюстрацией к беседе). Вверху: обложка известной нацистской брошюры 1942 года. Ниже: часть фотомонтажа — на обложке белоэмигрантского журнала 1937 года. В самом низу: сверхчеловеки (для сравнения).



( Читать дальше )

"Москва-2017".


И о культуре. «Если не можешь победить — возглавь». Как похоронить в кино серьёзную тему? Заказать клюквенный сценарий, пригласить на главные роли карлика-мажора модельной внешности и неудачную франко-американо-польско-еврейскую реинкарнацию Нонны Мордюковой, напичкать действие дешёво-пафосной мистикой и идиотическими прозрениями («маркетинг придумал Ленин и научил ему американцев») — и запустить в широкий прокат. Пипл убъёт ещё полтора часа своей жизни, жуя попкорн и уйдёт из зала с пустой, как и у героя-маркетолога (раскроили бейсбольной битой, но ничего внутри не нашли) головой, чего-нибудь купить и успокоиться. Так что смотреть это, ради пары удачных моментов, стоит овладев тонким искусством вымывать из глыб голливудского говна крупицы смысла и морали. А лучше вспомнить малобюджетный 1988 года «They Live», где всё предельно голо и честно показано


то-то его всё рвуться переснять.

Как это делается.



«Насколько точен выбор объектов для глумления, мне объяснили специалисты. Читал я лекцию в Бразилии перед обществом психологов. Тему они задали такую: «Технология разрушения образов в хо­­де перестройки». Я рассказывал факты, приводил вы­держ­ки из га­зет. А смысл слушатели понимали лучше меня. Особенно их заин­те­ресовала кампания по дискредитации Зои Космодемьянской. Мне задали удивительно точные вопросы о том, кто была Зоя, ка­кая у ней была семья, как она выглядела, в чем была суть ее по­д­вига. А потом объяснили, почему именно ее образ надо было ис­поганить — ведь имелось множество других героинь. А дело в том, что она была мученицей, не имевшей в момент смерти утеше­ния от воин­ско­го успеха (как, скажем, Лиза Чайкина). И народное сознание, не­за­висимо от официальной пропа­ган­ды, именно ее выбрало и вклю­чи­ло в пантеон святых мучеников.»

Не ирония, нет.

Искреннее миротолкование обученного писать папуаса. Или кошки. Или таракана. Вот что эти «игры» и весь постмодернизм. Спасибо за предельную наглядность

.
P.S.: Именно поэтому интеллигенция всегда была редкая дура.

Я теперь уж утром не проснусь одна. Я была невеста, а теперь - жена.


В творческую копилку свадебному фотографу. Бракосочетание актуального художника Гоши Острецова и иллюстратора глам-журналов Люды Константиновой, 2007.

Дети белого льда.

Примерно так оно и было.
Когда мальчик уже не спотыкался при ходьбе, а девочка не промахивалась ниткой в иголку, они переставали были óraunhæft,
то есть, «делающими, что хотят».
Мальчика приводили в karlaherbergi и ставили на пиршественный стол,
а девочку — в konustað, где усаживали за маленькую прялку,
и после должных церемоний они становились unglingar,
то есть, «маленькими взрослыми»,
обязанными подчиняться обычаям Noregur.
Маленькие и большие вместе.
Из поколения в поколение.
Из века в век.

Так изложено в Laxdæla saga и Grœnlendinga saga.
Так подтверждено в Heimskringla.

Приятно видеть, что с тех давних дней в старой доброй Noregur мало что изменилось.

( Читать дальше )

Смешное.


В Мадриде прошли аресты по делу о преступной группе, занимающейся подделкой предметов искусства. Доказано 60 эпизодов продаж фейков. Задержано 9 человек.

4

Иллюзии.

Ходьба: последовательность управляемых падений. (Словарь Гиффорда-Кука)


«Слушая жалобы пожилых людей, мы узнаем, что природа заметно стареет и что слышен звук шагов, которыми она приближается к своему упадку. Климат, уверяют эти люди, теперь уже не тот, что прежде. Силы природы истощены, ее красота и правильность убывают. Люди теперь и не так крепки и не достигают такого возраста, как раньше. И этот упадок замечается будто бы не только в естественном устройстве Земли, он простирается и на нравственное состояние людей.

( Читать дальше )
5

Праздник продолжается.


Власти Бельгии и Германии приступили к реабилитации местных жителей, которые были в XVII веке признаны церковью виновными в колдовстве и сожжены на костре. Муниципалитет бельгийского курорта Ньюпорт признал трагической ошибкой казнь 15 ведьм и 2 колдунов, сожженных в период с 1602-го по 1652 год, а городской совет немецкого Кельна реабилитировал 37 ведьм,

( Читать дальше )
2

Это им точно удалось.


«Одна старуха от чрезмерного любопытства вывалилась из окна, упала и разбилась. Из окна высунулась другая старуха и стала смотреть на разбившуюся, но от чрезмерного любопытства тоже вывалилась из окна, упала и разбилась. Потом из окна вывалилась третья старуха, потом четвертая, потом пятая. Когда вывалилась шестая старуха, мне надоело смотреть на них, и я пошел на Мальцевский рынок, где, говорят, одному слепому подарили вязанную шаль.» Даниил Хармс-Ювачёв, «Вываливающиеся старухи».

Карфаген.


«… Когда третья Пуническая война фактически завершилась победой Рима и легион под началом Сципиона Африканского Младшего вошел в Карфаген, то в центральном храме — главном святилище карфагенян римляне увидели нечто, что их потрясло. Это были изображения центральных богов Карфагена. На алтаре стояли три статуи.

Центральная статуя: Великая Мать, богиня Баалтис, стоявшая на четвереньках, выпятив зад и кокетливо заглядывая через плечо.

Слева от нее стояла статуя Молоха, вместо фаллоса у него был меч, тестикулы у него отсутствовали.

Справа от нее стоял Ваал — бог денег и золота. У него не было фаллоса, а вместо тестикул висели мешочки с золотыми монетами, пересыпанными пеплом мужских гениталий.

После всего увиденного римляне твердо решили стереть Карфаген с лица земли.»


Е.В.Головин «Диана».

Картинка: Louise Bourgeois, «Mother», бронза, высота 9 метров, 1999 г.

Ближе к зрителю.


Вверху: «Золотой петушок» в Большом. В центре: «Борис Годунов» в Мариинском. Внизу: «Щелкунчик» в Тюменском драматическом театре.


2

Пустота.

И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. (Мф, 8:32)


«Даблоиды вмещают все наши символы и идеи: Родина, президент, национальность, религия, партии, Гагарин, Биг Мак, Народный фронт, флаг на Рейхстаге. Даблоид – абсолютный символ, замещающий все символы мира. Они разные у разных людей, в разных местностях, на разных континентах — это язык, история и социальная идентичность. Даблоид – идея всех вещей, позволяющая человеку оглянуться на свое сознание, остановить бесконечный хоровод клише в голове. Выбросить даблоиды из нашего сознания – первостепенная задача современного человека.» Леонид Тишков, проект «Даблоиды», 90-е.

Всё зазывают, заманивают — хорошие люди и талантищи — прямиком к обрыву, а рука знает правду и рисует наоборот. Разберись, ты либо хозяин своего таланта, либо его раб — и тогда рисуй молча, с кляпом во рту: работы всё сами скажут, мы поймём, главное — не лезь объяснять, переврёшь.


George Tooker, «Карниз», 1949.

Некоторые особенности оккупационной политики.


Вчера присутствовал на открытии фотовыставки, названной организаторами значительным культурным событием в жизни города и даже целых двух стран. В зале висели большие, очень качественно отпечатанные снимки ободранных стен с лоскутами афиш и объявлений (такие снимки нам раньше таскали мешками в редакцию, называлось — творчество читателей). Инфернальная гофмановская старуха, представляющая Гёте-Институт, объявила через переводчика

( Читать дальше )

Пустые надежды.


"Больше всего несимпатичны женщины своею несправедливостью и тем, что справедливость, кажется, органически им не свойственна. Человечество инстинктивно не подпускало их к общественной деятельности; оно, Бог даст, дойдет до этого и умом." (А.Чехов)

"В недалёком будущем, возможно, уже через несколько сотен лет, цивилизованные расы целиком вытеснят или уничтожат все варварские расы в мире." (Ч.Дарвин)

Картинка: Ana Bagayan, «Жертва».

Нечто, похожее на искусство.


Вышедши наверх к нашему аеростату, мы увидели на ближней платформе толпу людей, которые громко кричали, махали руками и, кажется, бранились.
«Что это такое?» — спросил я у Хартина.
«О, не спрашивайте лучше, — отвечал Хартин, — эта толпа — одно из самых странных явлений нашего века. В нашем полушарии просвещение распространилось до низших степеней; оттого многие люди, которые едва годны быть простыми ремесленниками, объявляют притязание на ученость и литераторство; эти люди почти каждый день собираются у передней нашей Академии, куда, разумеется, им двери затворены, и своим криком стараются обратить внимание проходящих. Они до сих пор не могли постичь, отчего наши ученые гнушаются их сообществом, и в досаде принялись их передразнивать, завели также нечто похожее на науку и на литературу; но, чуждые благородных побуждений истинного ученого, они обратили и ту и другую в род ремесла: один лепит нелепости, другой хвалит, третий продает, кто больше продаст — тот у них и великий человек; от беспрестанных денежных сделок у них беспрестанные ссоры, или, как они называют, партии: один обманет другого — вот и две партии, и чуть не до драки; всякому хочется захватить монополию, а более всего завладеть настоящими учеными и литераторами; в этом отношении они забывают свою междоусобную вражду и действуют согласно; тех, которые избегают их сплетней, промышленники называют аристократами, дружатся с их лакеями, стараются выведать их домашние тайны и потом взводят на своих мнимых врагов разные небылицы. Впрочем, все эти затеи не удаются нашим промышленникам и только увеличивают каждый день общее к ним презрение.»
«Скажите, — спросил я, — откуда могли взяться такие люди в русском благословенном царстве?» (В. Ф. Одоевский, «4338-й год»)

Что же для «по-культурному» принарядившегося, но оставшегося жлобом изнутри обывателя может быть сладостней глобальной замочной скважины и обсуждений, у кого какие трусы-часы?

Картинка: Marion Peck, «Fuck you», 2008.
1

Апофеоз.


В своё время (забыть бы его поскорей) псевдохудожники Комар и Меламид делали развесёлый опрос на тему «выбор народа» — что с точки зрения обычных людей стоит нарисовать на холсте. Получилось, кстати, очень неплохо: среднерусский пейзаж с рекой, облаками, Христом, трудолюбивыми детьми и дружелюбным медведем. Но то простые люди, а тут блоггеры. Судя по числу лайков, перепостов и комментариев, именно этот гениальный образ максимально утоляет жажду прекрасного у типовых жэжэшника и фейсбучницы©, независимо от образования, пола и статуса. Несмотря на критическое отношение к Леонардо и снисходительное — к пошлости, рвотный рефлекс сдержать не удалось (однако над собой ещё работать и работать).

Кидалт. Ещё один герой нашего времени.


Название — «Бессильные структуры, фигура номер какая-то там». Место — Лондон, Трафальгарская площадь. Год установки — 2012. Авторы — те же, что и здесь. Что уже не странно. Европу хоронят на наших глазах, и это всерьёз.

Птичку жалко.


Того, что слева, зовут Педро. Наши соболезнования, теперь и пингвины из зоопарка Торонто стали гордым символом эээ… геев и лесбиянок (а кто после этого защитники животных?). Голубой цвет и вся радуга, треугольнички и полумесяцы, ленты Мёбиуса и топорики, лямбда, пи, пурпурная рука, гвоздички и фиалки, медведи, фиолетовый носорог, оставьте хоть птичек в покое, граждане извращенцы.

Машина времени, или благоухающая свежесть "украинского искусства".


В общем-то, это совсем не секрет, примеры можно множить и множить. И вряд ли даже кто-то покраснеет, или станет оправдываться. Ведь для этого нужно хоть к чему-то относиться серьёзно, а искомое качество у большинства давно высохло и отвалилось. Единственное имя из списка, вызывающее возражение — Жанна Кадырова. Но это, думаю, и так очевидно.
4
Закрыть